每個人都當重新審視自己信神的生涯，在跟隨神的過程中是否對神有真正的了解、真正的理解與真正的認識，是否真的知道神對各類人的態度是什麼，是否真的了解神在你身上作的工與神對你所作所為的定義。對於這位在你身邊陪伴你左右、引導你前行的方向、主宰你的命運、供應你所需的這一位神你究竟了解多少、認識多少？你是否知道他每天在你身上作什麼？是否知道他作每件事的原則與宗旨是什麼？是否知道他是如何引導你的？是否知道他是如何供應你的？是否知道他是以什麼方式帶領你的？是否知道他在你身上要得著什麼、要成就什麼？是否知道他對待你各類表現的態度？是否知道你是不是他喜愛的人？是否知道他喜怒哀樂的由來與其背後的心思、意念與他的實質？你是否知道你信的這位神究竟是一位什麼樣的神？等等這些問題是否是你從來都不曾了解的，是你從來都不曾想到的？在你信神的過程中，你是否曾經以自己對神話語真實的體會與經歷而消除了對神的誤解？你是否曾經接受神的管教、責打而對神產生了真正的順服與體貼？你是否曾經在神的刑罰、審判中認識了人的悖逆、人的撒但本性而對神的聖潔有了些許的了解？你是否在神話語的引導、開啟之下開始有了新的人生觀？你是否在神對你的試煉中感覺到了神的不容人觸犯與神對你的要求、對你的拯救？如果你不知道什麼是對神的誤解，也不知道如何消除對神的誤解，那可以說你從未與神有過真正的交往，你也從未了解過神，至少可以說你從來就不想了解神。如果你不知道什麼是神的管教與責打，那你肯定不知道什麼是順服與體貼，至少你不曾對神有真正的順服與體貼。如果你不曾經歷神的刑罰、審判，那你勢必不知道什麼是神的聖潔，更不清楚什麼是人的悖逆。如果你從來沒有真正的正確的人生觀，沒有正確的人生目標，依然為以後的人生道路而迷茫、彷徨，甚至躊躇不前，那你肯定從未得到過神的開啟與引導，也可以說，你從未真正得到神話語的供應與補給。如果你還未經受神的試煉，不言而喻，你肯定不會知道什麼是神的不容人觸犯，也不會了解神對你的要求究竟是什麼，更不會知道神經營拯救人的工作究竟是什麼。一個人無論信神多少年，若在神的話上沒有任何的經歷與領悟，那他必然沒有走上蒙拯救的路，他對神的信必然沒有實際內容，他對神的認識也必然是零，不言而喻，他根本不懂什麼是敬畏神。
神的所有所是、神的實質、神的性情都在神對人類的說話中發表出來，當人經歷神話語的時候，人便會在實踐中了解到神所說話語的目的，了解到神說話的源頭與背景，了解體會到神說話所要達到的果效。對人來說，這些都是人得著真理、得著生命、明白神心意、達到性情變化、能順服神的主宰安排必須要經歷、要明白、要得著的東西。在人經歷、明白、得著這些東西的同時，人便對神逐步有了了解，同時也有了不同程度的認識。這個了解與認識不是想像出來的，不是編寫出來的，而是人體會、經歷、感受、印證出來的。人有了這些體會、經歷、感受與印證，人對神的認識才有了內容，此時的認識才是實際的、是真實的、是準確的，而人對神話語的體會、經歷、感受與印證達到的對神的真實了解與認識的這個過程就是人與神真正的交往。人在這樣的交往中對神的心意有了真正的了解與理解，對神的所有所是有了真正的了解與認識，對神的實質有了真正的了解與認識，對神的性情有了逐步的了解與認識，對神主宰萬物的事實有了實際的定真與準確的定義，對神的身分與地位有了實質性的定位與認識。人在這樣的交往中逐漸地改變了對神的想法，不再憑空想像，不再憑己意猜忌，不再誤解神，不再定罪神，不再論斷神，不再懷疑神，隨之，人與神的爭辯越來越少，人對神的抵觸越來越少，人的悖逆越來越少。相反，人對神的體貼與順服越來越多，人對神的敬畏越來越實際，也越來越深刻。人在這樣的交往中不但得到了真理的供應，得到了生命的洗禮，同時也得到了對神真正的認識。在這樣的交往中，人不但得到了性情的變化，蒙了拯救，同時也收穫到了受造之物對神真正的敬畏與敬拜。有了這樣的交往，人對神的信不再是一張白紙，不再是一句口頭的承諾，也不再是一種盲目的追隨與崇拜；有了這樣的交往，人的生命才會一天天長大，人的性情才會逐步得到變化，而人對神的信將會由渺茫的信仰逐步走向真實的順服、體貼到真實的敬畏；人對神的跟隨也將由被動逐步走向主動，從消極走向積極；有了這樣的交往，人才會達到真正地了解神、理解神，達到真正地認識神。因為絕大多數的人與神沒有過真正的交往，所以，絕大多數人對神的認識只停留在理論上，停留在字句道理裡。這就是說，絕大多數的人不管信神多少年，就認識神而言，仍然停留在原點，停留在帶有傳奇色彩，帶有封建迷信的傳統膜拜的基礎上。人對神的認識停留在原點就意味著人對神的認識幾乎等於是零，除了人對神的地位與身分的肯定之外，人對神的信仍然是在渺茫中，這樣，人對神真正的敬畏又有幾分呢？
